Туласи гималаи инструкция по применению

Потогонное, жаропонижающее, укрепляющее нервы, противоспазматическое, антибактериальное, антисептическое, отхаркивающее. Туласи обладает адаптогенными качествами, приводит в гармонию телесные функции и помогает преодолевать стресс. Туласи используется в Аюрведе для лечения диабета, так как обладает способностью понижать уровень глюкозы в крови, увеличивает как физическую, так и умственную выносливость. Повышает иммунитет и является сильнодействующим антистрессовым средством и антиоксидантом. Туласи обладает сильным ароматом, вяжущим вкусом и считается эликсиром, способным увеличить продолжительность жизни.

Евгенол, являющийся активным компонентом масла тулси, обладает антибактериальным и инсектицидным свойствами. Растение увеличивает физическую выносливость и устойчивость к физическому, химическому, биологическому и эмоциональному стрессу, а также к умственным нагрузкам. Как было обнаружено, лекарство обладает антиастматическим и антиревматическим действием, усиливает антивирусную активность других лекарств. Антистрессовое воздействие тулси сильнее, чем аналогичное у женьшеня и элеутерококка. Подавляет рост туберкулезных палочек.

Он удаляет излишнюю Капху из легких и носовых ходов, увеличивая при этом Прану и обостряя чувственное восприятие, устраняя избыток Ваты из толстой кишки, улучшает всасывание питательных веществ, укрепляет нервную ткань, улучшает память. В виде напитка с медом базилик может применяться для прояснения ума. Сок листьев используется наружно при грибковых инфекциях кожи.

Показания к применению Туласи:

• Простуды

 • Кашель

• Воспаление придаточных пазух

• Головные боли

• Артрит

• Ревматизм

• Лихорадки

• Вздутие живота

 • Стресс организма, вызванный респираторным заболеванием

 • Поддержка организма во время респираторных заболеваний (бронхит, катар, астма) и в период выздоровления.

 • Антистрессовое

• Аантимикробное

• Отхаркивающее

• Противовоспалительные свойства эффективны при воспалении дыхательных путей.

 Базилик—эффективное потогонное и жаропонижающее средство при гриппе, большинстве простудных и легочных заболеваний

Дозировка:

По 1 капсуле 2 раза в день до еды, запивая водой. Воздержитесь от других медицинских препаратов в течение часа после приема

60 капсул

Дополнительная информация:

В аюрведической медицине БАЗИЛИК СВЯЩЕННЫЙ — Туласи —   тысячелетиями использовалось, как одно из основных лечебных растений, обладающих большой целебной силой является, вероятно, самым священным растением Индии после лотоса. В Индии он стоит в каждом доме не только из-за своего очищающего воздействия, но и из-за того, что является воплощением Туласи-деви — божества, символизирующего саму чистоту и преданность. Это растение посвящено Вишну, потому что является воплощением Его величайшей преданной Туласи-деви.

 Базилик раскрывает сердце и ум, наделяет энергией любви и преданности (бхакти), усиливает веру, сострадание и ясность ума. Стебли туласи носят в виде четок, и они способствуют проявлению энергии преданности. Базилик дает божественную защиту, очищая ауру и укрепляя иммунную систему. Он содержит природную ртуть—семя Шивы,—которая наделяет изначальной силой чистого сознания. Считается, что это растение благоприятно во всех отношениях, исполняет все желания, и в том доме, где оно растет, никогда не будет проблем. Оно дает долголетие и не позволяет приблизиться к дому ни одному злому духу.

Используемая часть: корни, стебли и листья. Ткани: плазма, кровь, костный мозг, нервная и репродуктивная ткани. Системы: дыхательная, нервная, пищеварительная

 Туласи (Базилик священный, Ocimum sanctum) — одно из самых известных растений Аюрведы, применяющееся во множестве распространенных рецептур. Тысячелетиями туласи использовалась как как одно из именитых лечебных растений, обладающих большой целебной силой. Сила Туласи проявляется как на физическом, так и на духовном плане, поскольку это одно из самых священных растений Индии. Многие преданные вайшнавской традиции даже считают, что использовать ее в качестве целебного растения означает проявлять к ней непочтение. Однако же большинство полагает, что не пользоваться дарами Господа, которые он ежедневно являет людям в виде лекарственных растений, и тем более таким чудом, как Туласи, вероятно, означало бы гораздо большую неблагодарность. Поэтому поговорим о ее лекарственных свойствах.

Туласи — это многолетнее растение или кустарник семейства яснотковых. Родом оно преимущественно из Индии, но произрастает также в Аравии, Малакке, Индонезии, Филиппинах, Полинезии.
Лепестки — зелёного или фиолетового цвета. Листья короткочерешковые, продолговато-яйцевидные, редко-зубчатые, длинной до пяти сантиметров. Стебель, листья и чашечки покрыты волосками. Цветки двугубые, белые с фиолетовым оттенком, собраны в ложные мутовки. 
Родственный туласи базилик сладкий (Ocimum basilicum L.) иногда неправильно называют священным базиликом, но их можно различить по аромату и вкусу. Листья туласи покрыты волосками, тогда как листья сладкого базилика совершенно гладкие; туласи не обладает сильным ароматом лакрицы или аниса, характерным для сладкого базилика.
В Индии существует два вида туласи — тёмный, называемый Шьяма-туласи или Кришна-туласи и светлый Рама-туласи. Шьяма-туласи широко применяется в медицине и религиозном поклонении.

Латинское название: Ocimum Sanctum, Ocimum tenuiflorum
Английское название: Holy Basil
Китайское название: che-tak-me, erung
Санскрит: Туласи, Тулси, Кала Туласи, Манджари, Патрапушпа, Кришна туласи
Описание: Многолетнее растение, кустарник или деревце, с овальными листьями, слегка опушенным стеблем и мелкими душистыми цветами.
Туласи является одним из самых священных растений Индии. «Простое прикосновение к Туласи очищает тело. Просто молясь ей, можно излечиться от всех болезней. Поливая Туласи, можно избавиться от страха перед смертью» (из «Сканда-пураны»).
Места распространения: Аравия, Индия, Малакка, Индонезия, Филиппины, Полинезия. Культивируется в Индии, Малакке.
Используют: листья, стебли 
Химический состав: Листья содержат высокий процент эфирного масла, некоторое количество которого есть в стебле, но нет в корнях. Семена содержат большое количество слизи. Содержание эвгенола в эфирном масле доходит до 70%. Другие компоненты идентифицированы как нерол, эвгенол метил эфир, кариофиллен, терпинен-4-ол, децилалдегид, y-силенин, альфа-пинен, бета-пинен, камфара и карвакрол. Листья также содержат урсоловую кислоту, апигенин, лутеолин, апигенин-7-o-глюкоронид, лутеолин, ориентин (противовоспалительное, антиоксидантное), и моллудистин. Старые листья туласи содержат 3,15% кальция, 0,34% фосфора 4,97 нерастворимого оксалата.
Цинеол – отхаркивающее, дезинфицирующее, болеутоляющее, антисептическое
Метилевгенол – успокаивающее (седативное), спазмолитическое, противокашлевое
Линалоол – противосудорожное, бактерицидное, спазмолитическое
Карвакрол – бактерицидное, фунгицидное
Евгенол – антисептическое, местно-раздражающее, анестезирующее
Действие в аюрведической традиции:
Джварахара: Уменьшает лихорадку
Шведана: Потогонное средство
Швасакасахара: Устраняет одышку, облегчает кашель
Дипана: Повышает аппетит и пищеварение
Хридайя: Особо благоприятное действие на сердце
Куштха: Лечит заболевания кожи
Мутракриччхагхна: Ослабляют дизурию (особенно семена)
Шотхахара: Препятствует росту опухолей
Кримигхна: Уменьшает глистные инвазии
Медхья: Стимулирует нервную систему
Лечебный эффект Туласи: 
1. Проявляет сильные антисептические и антибактериальные свойства, обусловленные содержание в эфирном масле эвгенола и комплекса других веществ. Применяется для предотвращения и лечения головных болей, заболеваний сердца, различных форм воспаления, отравления, малярии. Очистительное и обеззараживающее воздействие туласи проявляется также на тонком плане — считается, что это растение очищает ауру человека, отгоняет злых духов, разрушает негативные элементалы, очищает ум и сердце. 
2. Проявляет потогонное и жаропонижающее действие.
3. Эффективно удаляет слизь из легких и носовых ходов 
4. Является хорошим отхаркивающим средством, используемым при кашле и бронхитах (особенно в сочетании с медом, имбирем и луком). Высушенное растение в отваре (1 к 10) –домашнее средство при кашле, бронхите, простудах и диарее.
5. Обладает противоспазматическим действием. 
6. Улучшает всасывание питательных веществ. 
7. Обладает противоопухолевыми и радиопротекторными свойствами.
8. Укрепляет нервную ткань, излечивает нервную слабость, снижает уровень стресса, на уровне центральной нервной системы действует как антидепрессант.
9. Улучшает память; принимаемая в сочетании с медом восстанавливает связь с Брахми- мармой.
10. Является антиоксидантом и иммуномодулятором 
11. Сок листьев используется наружно при грибковых инфекциях кожи, при различных раздражениях, язвах, проявляет ярко выраженные заживляющие свойства. 
13. Смешанный с небольшим количеством имбиря, сок листьев дают для устранения колик у детей. Свежий сок дают как противорвотное и противоглистное средство. 
14. Отвар листьев с небольшим добавлением порошка кардамона — средство, повышающее половую энергию.

В традиции Аюрведы используют в составах с использованием металлов, когда их растирают в тонкий порошок и принимают в микроскопических дозах.
Людям с заболеваниями кожи, такими, как зуд, проказа, сыпь, вызванная испорченной кровью, следует пить сок туласи и одновременно наносить его на пораженные места, смешав с соком лимона (или лайма), в виде пасты, для более быстрого излечения. Высушенное растение в отваре (1 к 10) – это домашнее средство при кашле, бронхите, простудах, и диарее.
Отвар корней вместе с Пасленом jacquinii и Clerodendron siphonantus, гуланча и имбирем, вымоченных в двух толаводы, рекомендуется Чакрадаттой при кашле и различных заболеваниях груди. 
Сконцентрированный сок листьев действует как расаяна если принимается два раза в день по половине тола или в количестве одного чаттака каждое утро. 
Пущенный в ухо сок листьев облегчает боль в ушах.
Облегчает состояние при хронической лихорадке, кровотечениях, дизентерии и диспепсии.
Смешанный с небольшим количеством имбиря, сок листьев дают при коликах у детей.
Смашанный в количестве одного тола с четвертью тола настоя черного перца дается при лихорадке и перемещающейся лихорадке в перерыах между приступами.
Свежий сок дают как противорвотное и противоглистное средство. 
С медом, имбирем и луком является хорошим отхаркивающим средством, используемым при кашле, бронхитах, и детской лихорадке. Листья, подсластив медом, дают детям при хроническом кашле, как отхаркивающее. 
При тошноте рекомендуется пилюли, сделанные из следующих ингредиентов: листья туласи, семена ююбы, сахарные леденцы в количестве по 3 маша, и черный перец в количестве 1 маша, и чистая вода в достаточном количестве. Из этой пасты скатывают пилюли размером с горошину. Сок свежих листьев, цветы и кора корней используют как действенное средство против зметных укусов. Человек, укушеный змеей (а также тот, кто пострадал от удара молнией) должен на протяжении 3-4 дней принимать листья туласи. То же относится и к людям, пораженным ударом электротока. 
Человеку, находящемуся в критическом состоянии, близком к смерти, теряющему сознание, нужно, если это возможно, дать внутрь половину тола свежего сока туласи. Если невозможно, нанести его на уши,глаза, рот и все тело. Повторять это до тех пор, пока больной не излечится. Семена, растретые с коровьим молоком, дают для прекращения рвоты и при диарее. Особенно эффективно это средство для детей. Детям в возрасте одного года дают по 2-3 грана семян 3-4 раза в день. Туласи дает духовные устремления и долголетие.

Легенды о Туласи

Среди спутниц Кришны в духовном мире была девушка по имени Туласи, что означало «несравненная». Она была одной из гопи (девушек-пастушек) и дружила с Радхой — вечной супругой Кришны и самой главной из гопи. Кришна очень любил Туласи и часто играл с ней. Но настал момент, когда Радху вдруг охватила ревность. Она увидела, что Туласи без ее разрешения играет с Кришной, очень рассердилась и прокляла ее принять рождение на земле в человеческом теле.
Услышав это проклятие, Туласи страшно испугалась, бросилась к Кришне и стала умолять Его как-то нейтрализовать проклятие. 
— Не беспокойся, — утешил ее Кришна. – В конце концов всё будет к лучшему. Если ты примешь человеческое тело и будешь совершать аскезы, ты не только вновь обретешь меня, но и останешься со мной навсегда.
Так по желанию Кришны Туласи родилась на земле как дочь царя Дхармараджи и его жены Мадхавати. Ничто не могло сравниться с ее красотой и чистотой. Родители хотели найти ей достойного мужа, но она отправилась в лес и подвергла себя суровым аскезам. Однажды, удовлетворенный ее служением, появился Брахма и спросил, каких благословений она желает.
Туласи рассказала Брахме свою историю и о том, что посоветовал ей Кришна.
— Если ты, могучий Брахма, доволен мной, и считаешь, что мои аскезы могли превозмочь проклятие Радхи, помоги мне вернуться к Кришне.
Выслушав Туласи, Брахма даровал ей благословение.
— Я не могу вернуть тебя Кришне в том теле, в котором ты сейчас находишься, но я знаю некий обходной путь. Помнишь ли ты мальчика-пастушка Судаму, с которым ты общалась в духовном мире? Он тоже был частичным проявлением Кришны.
— Помню, — ответила Туласи, — он мне очень нравился.
— Так вот, он тоже чем-то рассердил Радху, и она разгневалась на него настолько, что и его она прокляла, и не только родиться на Земле, но и родиться демоном. Ты хочешь выйти замуж за Нараяна-Кришну – и ты можешь сделать это, поскольку демон Шанкхасура – частичное проявление Кришны. Ты можешь принять его как своего мужа. А потом Нараяна благословит и освободит тебя. Возможно, будет так, что ты освободишь и очистишь весь мир, потому что сама по себе ты бесконечно чиста.
Затем Брахма дал Туласи особую «Радха-мантру», состоящую из 16 слогов, и благословил её в том, что она станет так же удачлива, как Радха. Следуя указанию Брахмы, Туласи вышла замуж за демона Шанкхасуру.
Шанкхасура был могуч и отважен. Он обрёл огромную силу благодаря полученному благословению, согласно которому его будет охранять верность жены. Он знал, что пока его жена будет верна ему, никто не сможет убить его. А Туласи была именно такой женой.
Шло время, и воинственный Шанкхасура завоевал райские планеты и сверг дэвов с небес.
Поскольку такой силой некогда наделило демона благословение Брахмы, дэвы пошли к Брахме за советом – что же им делать, как одолеть Шанкхасуру.
Не зная, как помочь им, Брахма отправился за помощью к Шиве. Сначала Шива, уверенный в своей привлекательности, отправился к Туласи и попытался очаровать ее. Но был изгнал с позором – ведь Туласи на всех мужчин смотрела как на пустое место. Для нее существовал только муж.
И тогда Шива в свою очередь пошел к Нараяне-Кришне на Вайкунтху — его вечную обитель в духовном мире. Кришна успокоил Шиву и пообещал исполнить желание Туласи получить его себе в мужья и сделать так, что Шанкхасура потеряет свою мистическую силу, основанную на её верности. 
— Для этого Я приму форму Шанкхасуры, — сказал Нараяна, — и тогда Туласи, сама того не ведая, станет неверной своему мужу. Тогда вы сможете его убить.
Кришна принял форму Шанкхасуры — и Туласи возвела его на свое ложе как своего мужа. Боги немедленно одолели демона, и когда Туласи услышала об этом, она осознала, что кто-то другой, должно быть, пришел к ней в форме её мужа и вступил с ней в связь.
Прибегнув к медитации, она увидела, что это был Нараяна. В гневе она прокляла его стать камнем. Но Нараяна в ответ благословил её:
— Ты можешь оставить своё нынешнее тело и стать мне такой же дорогой, как моя вечная супруга. Пусть твоё тело станет рекой Гандхаки, а твои волосы станут растением Туласи.
И с тех пор Нараяна обитает в реке Гандхаки в форме камней, которые принимаются как его воплощения и называются «Шалаграм-шила». Таким образом, Нараяна вечно связан с Туласи как в её форме реки Гандхаки, так и в виде священного растения Туласи.
А демон Шанкхасура (который был на самом деле мальчиком-пастушком Судамой) стал раковиной Шанкхой, которая является одним из основных атрибутов Нараяны, всегда находясь у него в руке.

Есть и другое предание. В нем рассказывается о том, что Туласи, бывшая тогда богиней Вриндой, была замужем за Джаландхаром, родившимся от пота Махадевы, упавшего в море («Джала» означает «вода»). Джаландхар не был демоном, но хотел большого могущества. Он прибег к таким суровым аскезам, что Вишну вынужден был благословить его неуязвимостью.
— Тебе не смогут повредить ни люди, ни боги, ни демоны, пока жена будет тебе верна, — обещал ему Вишну.
Но по мере того как росло могуществ Джаландхара, росла его свирепость. Он начал истреблять людей и нападать на богов. И тогда боги обратились к Вишну за помощью.
— Единственный способ одолеть Джаландхару – соблазнить его жену, — развел руками Вишну.
И все дэвы по очереди начали атаковать Вринду своими ухаживаниями, но та была непорочна и равнодушна к их попыткам. Тогда Вишну, к которому снова пришла отчаявшаяся делегация богов, принял облик мужа Вринды и взошел на ее супружеское ложе.
Боги без труда одолели Джаландхару, лишенного защиты целомудрия жены.
Разгадавшая хитрость Вишну, Вринда стала стыдить его:
— Как мог ты, Хранитель мира, пойти на такой бесчестный обман и сделать вдовой женщину, которая всю жизнь служила тебе с непоколебимой верой и преданностью? 
Вишну признал свою вину. Он сказал, что иногда и богам приходится лгать ради истребления зла. Но и Вринда будет вознаграждена. Все женщины мира будут повторять ее имя как образец непoрочности. Все мужчины и женщины будут ухаживать за ней и повторять ее бессмертное и святое имя.
И Вринда стала растением Туласи, без которого ни одно служение, ни одно подношение Кришне не считается полноценным и завершенным. И даже произнесение ее имени приносит человеку очищение и благо.

А иногда рассказывают, что Вринда стала священной Туласи из-за настойчивости Вишну. Вишну, встретив Вринду, был так очарован ею, что буквально не давал прохода, пытаясь прельстить то своими достоинствами, то чудесными дарами. Его обескураживало безупречное целомудрие и чистота Вринды.
— Не могу поверить, что женщина может быть настолько непреклонной! – воскликнул он как-то.
И тогда Вринда наложила на него заклятие:
— Я стану священным растением Туласи. Тебе придется постоянно носить мои листья на своей голове и груди, и ты никогда не сможешь забыть свое недостойное поведение.
Вишну раскаялся и с радостью выполнил то, что она сказала.

И еще рассказывают о силе святости Туласи. 
Это случилось тогда, когда Туласи стала священным растением и вернулась в духовный мир.
Радха была так сильно привязана к Кришне, что никуда не отпускала его. Он совершенно забыл обо всем и проводил все время с Радхой и пастушками в играх и забавах, танцуя в лесах Вриндавана или раскачиваясь на ветвях дерева кадамба. Чтобы освободить Кришну от чрезмерной привязанности к играм с женой, мудрец Нарада пришел к Радхе и попросил милостыню. 
— Бери что пожелаешь, — сказала Радха, думая, что он будет просить драгоценности, скот или еду. Но Нарада потребовал в качестве милостыни самого Кришну. Радха дала слово и уже не могла взять его обратно. Видя, как погрустнело лицо Радхи, Нарада молвил:
— Ну что же, я могу обменять Кришну на разные земные блага, если они будут равны весу Кришны.
Радха была готова отдать все, чтобы получить Кришну обратно. Принесли огромные весы. На один поднос весов сел Кришна, а на другой стали приносить разные вещи – плоды, драгоценности, ткани. Но сколько бы не укладывали вещей, поднос с Кришной не приподнялся ни на миллиметр. Радха принесла все, что было во всех домах, и все же поднос с Кришной был тяжелее.
Радха начала плакать при мысли о том, что в конечном счете она потеряет Кришну. Но ласковый женский голос с неба шепнул ей: «Сними все с подноса и положи на него листочек Туласи». В ту минуту, когда она сделала это, весы, на которых сидел Кришна, взлетели в воздух, а поднос с листочком Туласи опустился. Потом весы идеально сбалансировались. Радха получила Кришну обратно. Ту разновидность Туласи, с которой был листочек, с тех пор стали называть Кришна Туласи или Кали Туласи. У нее темный ствол и листья темнее, чем у светлой разновидности.
И с тех пор все стали говорить, что один листик Туласи дороже Кришне, чем все его жены.

Туласи является одним из самых священных растений Индии. Ее почитают самые разные направления индуизма, ее листья и веточки используют при большинстве священных ритуалов, и ни одно почитание Кришны не обходится без листочков Туласи.
Туласи сажают в домах и возле домов, чтобы злые духи не подходили к нему, так как считается, что рядом с ней они не могут существовать. 
Считается, что там, где есть Туласи, присутствуют все божества — Брахма, Вишну, Шива и другие. Кришна всегда пребывает в ее сердцевине, Праджапати – на вершине, Шива – в стеблях, а Лакшми, Сарасвати, Гаятри, Чандика, Шачи и другие богини – в ее цветах. Индра, Агни, Варуна, Павана и Кубера пребывают в ее веточках. Там, где находятся заросли Туласи, обитают адитьи, муни, риши, гандхарвы, сиддхи и апсары. Туда приходят Ганга, Ямуна, Нармада, Сарасвати, Годавари, Чандра-Бхага и всех другие святые реки.
Говорят, что Кришна избавляет от грехов тех, кто выпалывает траву рядом с Туласи, и дарит вечное блаженство тем, кто поливает ее в жару прохладной водой. Те, кто омывает ее листья молоком, навсегда приглашает в свой дом богиню удачи. Работа, сделанная с упоминанием имени Туласи, будет плодотворна, и результаты останутся на века.
Тот, кто с благоговением выращивает Туласи, достигнет высшего блаженства после смерти. Тот, кто поклоняется Туласи, обретает силу, долголетие, славу и богатство. Тот, кто во время поездки смотрит на Туласи с любовью, милостью Кришны завершает свой путь без неприятностей. Произнеси ее имя – и уничтожишь грехи, коснись ее – и уйдет боль, надень на шею бусы из Туласи – и из тела уйдет вся нечистота. Она очистит от любого загрязнения даже тогда, когда сама засохнет.
Писания утверждают: «Даже тот, кто всю жизнь был великим грешником, вкусив в час смерти сок листьев Туласи, достигнет Кришны. Тот, кому в час смерти положат на уши, губы и лоб листочки Туласи, того Ямарадж не сможет увести в темные миры».
На одиннадцатый день месяца Картика в честь Туласи совершают специальные пуджи, после чего ее торжественно «выдают замуж» за дерево Амалаки. С этого момента начинается период свадеб. 
Туласи имеет огромное значение в аюрведической медицине и входит едва ли не в половину составов и рецептур Аюрведы. Ее листья обладают инсектицидными и антибактериальными свойствами. Листья стимулируют и тонизируют, обладают отхаркивающим и потогонным действием, эффективны при кожных заболеваниях; настой используется как желудочное средство. Отвар корней – противолихорадочное средство. Листья обладают свойствами антидепрессанта и рассматриваются в качестве лекарства от стресса.

  Туласи (Tulasi) Himalaya Казань